走老丑的音乐属曲牌体，按表现功能可分为歌舞、戏剧两大类，主要来自民间小调，极少部分来自洞经音乐。《宣威花灯音乐集成》中收录160多个走老丑的音乐曲牌，大多以剧目名称作为曲牌名称，如《打戒箍》，演唱内容也和打戒箍有关：“三钱三分碎丝银，打对戒箍送情人。一打天上星和斗，二打地下白草生。三打桃园来结拜，四打鲤鱼跳龙门。五打五个登科子，六打六鹤来同春。七打天上七姊妹，八打神仙吕洞宾。九打九龙来吸水，十打童子拜观音。十一打个包丞相，十二打个聚宝盆。十一十二都打起，这对戒箍打得成。大姐戴在二姐手，姊妹二人喜盈盈。”

走老丑最鲜明的音乐特点是衬词衬句的应用，往往通过它来改变乐句的长短、音乐的节奏和曲式结构，有别于诗歌中无实意的虚词。如《打草根》就是走老丑中应用衬词衬句极典型的一支曲牌，曲式为六句式，但实际唱词只有十个字：“汉钟离捧仙桃微微冷笑。”除“汉钟离”三字外，其余每字间均嵌入了衬词，衬词最多者达二十一字，特别是“冷笑”二字仅占两个强拍，其余均由衬词填充延长为十六小节。正是大量衬词衬句的应用，使仅有十个字的唱词变为长达三十小节的完整曲式，突破了唱词的结奏制约，丰富了音乐的表现力，塑造了鲜明的人物形象。

“垛花板”也是普遍运用衬词衬句的一种演唱方法。在走老丑的音乐唱腔中，各句之间是不用过门接腔的，而是通过反复加上一些如“扭呀扭转、叽里咕噜转”“小呀狗儿色、龙呀龙翻身”或“梅花溜溜、莲花四季花儿开”以及“金生银生龙凤生、花树生”之类的合腔唱词，从而起到过门接腔和烘托气氛的作用。

走老丑的剧目大多没有剧本，基本上靠口传心授的方式流传。据统计，能作完整性演出的剧目有《接哥哥》《福禄滔滔》《王唐试妻》《包二读书》《打戒箍》《观花》《美女恨夫》《苏秦出关》《双看花》等30多个。

庶乐的走老丑活动曾经中断过两次，一次是文革期间，另一次是上世纪末期，每次中断的时间差不多10年左右。比较有意思的是第二次，走老丑活动停了10年，庶乐村8年受灾，主要是冰雹灾害，烤烟是庶乐村的支柱产业，冰雹灾害非同小可。村民盼望风调雨顺，于是有人倡议恢复走老丑活动，之后十多年来，果然风调雨顺，五谷丰登，邻里和睦，村寨平安。村民们于是觉得走老丑更加神秘灵验，活动也越来越热闹，每年这个时候，很多在外打工的人也要回到村里参加活动。

对于走老丑这一古老而又鲜活的民间艺术，一些学者和文艺工作者曾经做过收集、整理和研究，为宣威花灯和地方音乐提供了丰富的养分，不必缀述。通过看似单调重复的演唱和繁复的仪式，我们感受更多的是千百年来人们对平安吉祥的期盼，对美好生活的不懈追求。（文章结束）（文/ 滕仕万 图/赵璠  李炜）

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