宣威之窗

宣威走老丑:民间戏剧的活化石(一)

前往土地庙祭拜

人类在不断探索未知世界的漫长过程中,往往把一些难以解释的现象赋予神秘色彩,对神的敬畏自然演变为供奉和讨好,于是产生了很多“娱神”的仪式,其中有一些逐渐形成固定的艺术表演形式,娱神的同时亦自娱娱人。

走老丑的起源

在宣威市务德镇庶乐村,至今保留着这样一种古老的娱神娱人的民间艺术表演形式——走老丑,被誉为宣威民间戏剧的活化石。关于花灯的起源,一般认为起自唐代,各地多有流传。明清之际,东川、会泽等地铜业兴旺,富商巨贾常请戏班唱戏。相传因矿山老板相互比阔发生械斗,连累戏班,一位姓陈的四川老艺人带领戏班带伤逃难,途经宣威。艺人们感激村民收留,无以为报,所到之处便教村民唱戏,分别赠留裙子、扇子等行头,遂在当地形成戏班。

过去宣威境内有十余处唱灯班子,尤以务德新店、庶乐、西泽睦乐等地为甚。如今大多数地方已失传,只有务德庶乐传承至今仍正常开展活动。庶乐村有九个村民小组3000余人,“走老丑”活动主要集中在第一、二、三村民小组,共300余户1000余人,由村民自发组织,全民参与。能够从事表演的有60人左右,其中年龄最大的76岁,最小的七八岁,代表人物有张天荣、刘志明等十余人。

“走老丑”也称“唱老丑”,是以“灯会”的形式进行的民间传统文化活动,因为主要是以老丑(角色)为中心的三人或多人的组合表演而得名。《民国宣威县志稿》中有这样的描述:“村市间有以狮灯或龙灯、车灯摆小唱贺新春者……所到之处,先谒庙,次贺主人,而主人则备花爆灯烛添热闹……”至于走老丑的确切起始时间,无据可考,据当地老艺人回忆相传已有十代左右。

走老丑的团队称为“灯班”,主要传承人称“班主”,供有“灯神”的地方称“灯堂”,唱灯的地方叫“灯场”。每年元宵时节例行活动,正月初六开始排练叫“操灯”,十三正式开始叫“出灯”,之后在本村巡回表演四天,十六结束叫“烧灯(收灯)”。若外村请演则酌情延期,但不超过正月二十。

走老丑因演唱的时间或场合的不同而分为“愿灯”与“玩灯”。愿灯以娱神为目的,过去人们认为,元宵灯节一定要唱老丑以娱神,否则会使菩萨动怒,祸及村寨。一些人家如遇家运不顺,便在菩萨面前许下愿心,灯节请来灯班唱老丑娱神还愿,是为愿灯。愿灯有很多讲究,演出前要向灯神敬奉香火,并以香火的明暗来测吉凶、断利害;演出时,表演者不得随意出入主人家,膳食也由专人送至演出地点;结束时,凡演出用具不得遗留主人家。玩灯则以自娱为目的,演唱内容虽与愿灯一般无二,但形式自由、演唱随便,以玩为主,不受限制。(文章待续)(滕仕万/文   赵璠  李炜/图)

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