在云南省宣威市市中心的龙堡路与文化路交汇处，一栋大楼便会引起路人们驻足。定睛一看，西式楼顶犹如一把腾空而起的利箭，楼顶下方镶嵌着一个国徽犹如明眸的眼神关注着这个滇东高原的小城。若遇晴天，天空飘游的白云映入海蓝色的玻窗与楼前迎风招展的五星红旗交相辉映，眼前犹如一副清风、和谐、奋进的画面奔来眼底。往前一看，这里就是云南省宣威市人民法院。
走进宣威市人民法院，顺着箭头右指方向环绕一周，花木林幽，微风拂煦。假若你第一次走进法院，当你看到法官的微笑、败者的反思、胜者的喜悦，你一定会感到此环境与古老的衙门森严毫不匹配，与心中的想象完全属于另一个温馨的世界。透过这个温馨的世界，你一定会感到这完全是法院文化的魅力所在。
如果你想领略宣威法院的文化魅力，那就跟随我们来一次对宣威法院文化建设的巡礼。
走进宣威市人民法院，第一感官会被右侧的数吨巨石所吸引，巨石上书写着十一个红色大字“宣威市反腐倡廉教育基地”。为何反腐倡廉教育基地不冠名“宣威市人民法院反腐倡廉教育基地”，原因有两个，其一是取其宣威市人民法院文化本身厚重，其二是贪官中的“苍蝇”通过这里才能送进“囚笼”。基于这两方面的原因，中共宣威市纪委征得市委同意才把“宣威市反腐倡廉教育基地”建在宣威市人民法院。
如果你想参观反腐倡廉教育基地，那就顺着箭头所指方向右前30米往左就会看到一堵以“廉”镶嵌的廉字墙，墙顶以红底黄字镶嵌着“反腐倡廉教育展厅”八个大字。
展厅分为人间正道、警醒之路、明德之路、阳光大道。
展厅穿越历史空间，从古到今，从远到近，从京到滇、从滇到宣，从正反两个方面将其清官、贪官的故事以文字、图片、漫画、雕塑浓缩其间。
正面故事远有穿粗布衣衫， 食与士卒同例的抗金名将岳飞；有“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的北宋政治家范仲淹；有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青” 的宋末政治家文天祥；有70高龄还为国挂帅出征、每到一处造福一方的清官廉吏狄仁杰、天下第一廉吏于成龙；有“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”的林则徐、勤政爱民的西门豹、四知县令杨震、两袖清风的于谦。近有老一辈无产阶级革命家毛泽东、周恩来等伟人及其本土楷模民国时期的商贾将军浦在廷，长征时期的红十、十一军军长，中国工农红军第十军的创始人之一周建屏、开国少将徐文烈、新中国成立后的农民干部杨二顺，现有就在这栋大楼用法槌敲出人间正义的全国优秀法官余华芬。
反面故事古有遗臭万年、跋扈敛财、畏罪自杀的东汉大将军梁冀；纳贿弄权，祸殃子孙的明代大贪官严嵩；有肆无忌惮、贪污受贿的清代大贪官和珅；有当过几年荆州刺史、搜刮民脂民膏、拦劫客商、富可敌国的西晋石崇；有任职期间独揽大权，结党营私，利用手中的职权对关系国计民生的各项经济事务横加干涉，侵夺民田，操纵赋税，控制国库、财富难以计数的富翁中国秦朝二世皇帝时丞相赵高；有东宫侍奉少年天子朱厚照得宠而成其为明朝正德年间的大宦官，刑时被千刀万剐，刽子手割了七千多刀，三天后才死去的刘瑾。远古贪官数不尽，今朝虎蝇又重演。京有副国级干部***、苏荣、令计划，军中“大老虎” 徐才厚，郭伯雄；滇有“老虎”***，***，***及其宣威“蝇贪”。
展厅最令人震撼的有两处：其一是当你进入“警醒之路”之板块，那具有型古老的铜钟会因感应而发出“咚”的一声，那揪心凄凉的钟声会令人毛骨悚然，它既是贪腐官员的丧钟，又是对来访参观者敲响的警钟。其二是在第三板块结尾有一座逼真凄凉的雕塑，雕塑是一个妇女抱着儿子在狱中探望丈夫。窗内窗外，犹如阴阳两隔。
走出展厅环绕一周，宣威法院的法院文化无处不在。进门往右环绕，爱国、明礼，蓝底白字两个标牌耀眼夺目。在爱国两个大字下面刻着“以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下”之铭言；在明礼两个大字的下方刻着“不学礼、无以立”。“不患位之不尊、而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博”。怎么爱国？从家、乡、国到天下，用治家的方法治理家，用治乡的方法治理乡，用治国的方法治理国，用治天下的方法治理天下。简言之就是告诫来这里的人们家有家规，国有国法。从家到天下，要以天下为己任。如何明礼？简言之就是不要担心职位不够高，而应该想想自己的道德是不是完善；不要以自己的收入不够高而感到耻辱，而应该想想自己的学识够不够渊博。
在往前走，以水泥铸成的竹卷刻印着范仲淹“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。噫！微斯人，吾谁与归？”读着这些至理名言名句，字里行间映衬出宣威法院着力营造“宠辱不惊、淡泊明志、胸怀苍生”的精神文化。
有空而立，随树而挂。类似这样的象形竹卷、书框还有很多很多。诸如“清正廉洁”、“宁静致远”、“淡泊名利”等等。最为引人注目的是一摞形同书卷的雕塑刻着“《习近平谈治国理政》、《苦难辉煌》、《战争与和平》、《资治通鉴》、《孙子兵法》、《论语》、《正义论》”似乎在告诫人生要从这几本书中吸取“营养”、强壮“筋骨”。
即将走出法院大门，两块“忠智、仁义”的标牌与先前进门看到的“爱国、明礼”遥相呼应。不远处又立着两块“诚信守法”，似乎在警醒人们，进门必须忠智仁义、出门必须诚信守法。
如果你要走进宣威市人民法院的正大厅，习近平总书记“要努力让人民群众在每一个案件中都感受到公平正义”的寄语在灯光下金光闪烁，右为“为大局服务”，左为“为人民司法”的名家书法两相对应。右边鸽灰色的墙壁镶嵌着“诚信友善、勤勉敬业、公正清廉、崇法尚德”十六个金黄铜字，这便是宣威市人民法院的院训。从习总书记的寄语到宣威市人民法院的院训，字里行间无处不浸透着以民为本的亲和力。
若往右楼口攀行，每一个干警都有一句用玻璃方框、圆形、扇形装裱的励志名言、警句。有的自己创作、有的借用名言。如院长杨开宇自创作的“法官，作为法律的使者，一定要让法律之箭射在公平正义的靶心上”、副院长孔令芬创作的“认真工作莫失人民之本，快乐生活不忘父母之恩”、政治处主任李启欢创作的“按本色做人、依角色做事、宠辱不惊”及其宣传干警创作的“不为官禄折腰，心血当墨抒写法官情怀；只求雁过留痕，键盘做琴奏响时代乐章”和干警借用的“一次不公正的判决，其恶十倍于犯罪”、“没有血气的人苍白、没有理想的人懈怠”、“立志言为本、修身行为先”。不论自己创作还是借用，都是各表心声、以此为镜。
从左楼口往上，一幅幅干警书画、摄影作品琳琅满目。虽是一副字画、一张图片，但从作者龙跳虎卧、铁画银钩的笔法和图片的标题，就能感悟宣威法院干警的文化底蕴不凡。
宣威法院文化不仅标新于墙壁、立意于走道，而且还通过自身人物形象灵活机动的形式展示法官风采，根据宣威市人民法院院长杨开宇的概括，宣威法院文化建设具体表现于以下几个方面：
一是抓住市里和上级法院演出活动机遇塑造法官形象。先后创作话剧《擎天脊梁》、《洁白的雪》、《情系民生》、《爱的较量》及其舞蹈《法官的足音》、《滇东法官颂》多次参加市里和中院的文艺演出活动获得观众好评，同时还创作歌曲《我爱法官这一行》、《法官之歌》刊登于《审判与法治》。
二是让法官走进文学，文学塑造法官。近些年来，宣威法院以法官为题材的文学作品散见于报刊杂志上百篇。如目前刊登于山西市场导报《法院文化周刊》、《云南政协报》、中国法院网文学版、东方法眼副刊版的《穿越官寨沟》、《丹桂梢头月亮明》、《失信黑名单》、《法庭上的疯子》、《夹心骨》、《羊膻气》、《为民撑起雨中伞》、《法庭小集市》、《妈妈，你一定要回来接我》都是贴近法官生活的文学作品。
三是适时开展演讲竞赛活动，让干警自吐心声。演讲竞赛是集政治、文学、演艺、心灵为一体的综合艺术反映。通过演讲竞赛活动，可以知其干警心灵，通过言为心声激发干警奋发向上之活力。
四是文体不分家，通过文学艺术引领体育活动。如果说文学塑造的是心灵，那么体育磨练的便是意志。心灵与意志的相融，无疑就会造就一支意气风发的队伍。不论是演出还是篮球、羽毛球甚至老年门球的公众场合亮相，人们给宣威法院的评价总是“拉得出、素质高、人心齐、不扯皮、能吃苦、不服输”的浓缩赞语。
法院文化塑造干警心灵，干警心灵提升法院文化。全国优秀法官余华芬在沿袭中国法文化的基础上重新演绎了新的法院文化。如“法官不是‘官’，但有时比官还要‘官’。当我接到说情电话时，我就得先用法律的天平来掂量自己，再用事实和法律来评判案件”。“就法官而言，办一件成功案件可以轰动一时，但错判一件案件可以毁灭一生”。“ 法槌要敲出和谐之音，就得有大师的水准，因此每一次法槌落地之后，我都在认真总结”。由此可见，就一个优秀法官的成长而言，往往离不开法院文化的熏陶。
正因为有着法院文化的熏陶，宣威市人民法院先后获得云南“三无法院”、“人民满意好法院”、“精神文明单位”、“集体三等功”、“服务型党组织建设示范点”、“全国法院司法新闻宣传先进集体”、部分干警受到省市党委及最高人民法院表彰。
作为对宣威法院文化建设的巡礼，文化到底是什么？我想了很多很多，突然梁晓声先生“根植于内心的修养，无语提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良”的文化定义便进入我的脑际，用它来评判宣威法院的法官文化，这应该算是最好的诠释。 （宣威市人民法院：张选仁、李启欢）
编辑:Mr先生 审核:system
